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1.说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”、“ 答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。

2.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。

3.今天，我们拥有息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到 的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。

5、适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。

6、随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

十字架的记号现在也普遍用上了：例如红十字会、十字车、十字救生船，都含有“救生”、“救活”、“救命”的意思。这个十字的记号是怎样来的呢？这是从基督来的。耶稣降生在犹太国，那时犹太是在罗马统治之下，她是罗马的一个省。罗马对犯了罪的人的刑罚是非常残酷的——把他们钉在十字架上，这比切成肉块还要痛苦。切成肉块，很快就死去；而只用几根钉子把一个人钉挂上去，直到死，是要经过几个小时的剧痛的。耶稣没有犯过一件罪，只是被人恨恶嫉妒，就把祂和两个犯人一同钉在十字架上。神藉这一钉，就成全了救赎人类的大功——无罪的替我们有罪的受罚，祂的血成了宝血，把我们的罪恶洗净。耶稣死了，但是经过３天，祂复活了，后来升到天上。我们有罪的人，只要我们相祂是救主，相祂是复活了，祂的宝血就能赦免我们的罪。我们因着耶稣钉十字架得蒙救赎，得永生，这就是基督教。十字架是一个可怕的刑罚工具，只因耶稣被钉，祂的血染红了十字架，今日十字架就成了光荣的记号，红十字会等。全世界都以此为记，这亦是神在冥冥之中致使全世界都是这样用的。

我们都知道一年是 365 日 5 小时 48 分 46 秒。这是因为地球围绕太阳公转一圈而来的。我们也知道一个月是29天半。这是因为月亮围绕地球一圈而来的，造成月小月大之分。但我们有何人知道一个星期为什么只有7天？这是根据什么天象来的呢？这7天的名称倒是根据太阳、月亮、金、木、水、火、土这些星的名字，所以叫做“星期”。把一个月分作4个星期是不好分的，如果一个星期是10天那就好分了，原来这也是来自基督教的。神用了6日天的时间创造了天地；第7日祂安息了。有人说，7日休息一日，对人的来说是好的。现在全世界都用7日作为一星期，这也是神在冥冥之中致使世人一直沿用7日为一星期，一直见证神的创造与安息。

尽管人不神的创造，但每个星期都给人们作见证；尽管有人认为十字架是个愚拙的道理，但十字记号一直在见证神的大能救赎那些相的人。